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苗族是不立碑的，至少民族誌是這麼寫的，多數的苗族人也這麼認為。當苗人開始立碑又是意謂著甚麼呢？我們或許可以用「攀比」的概念將苗人立碑視為中國農村「流行文化」的一部分，或者用「攀附」的概念將苗人立碑解讀為苗人模仿漢人的文化創造，然而，「攀比」、「攀附」是促成苗族文化變遷的動力嗎？或者只是突顯苗族文化變遷的指標呢？更明確的說，「攀比」、「攀附」是解釋文化變遷的機制，還是需要被解釋的文化現象呢？

本篇文章從文化變遷的角度，深入探討滇中部分花苗基督徒社群於1980年代開始出現的立碑現象。本文延續田汝康等人對少數民族改宗/基督教化的研究，強調花苗基督徒的文明意識是建立在其對族群性的反思之上，進一步主張此一「反思性」構成花苗基督徒的階級意識，「立碑」則是苗人基督徒突顯其階級意識的一種文化現象。因此與其說「立碑」是花苗基督徒社群「攀附」漢人文化，不如說是花苗基督教社群階級化的文化效應。